陈氏49棍法_陈氏49剑背面口令

本文目录一览：

• 1、少林七十二绝技之首究竟是什么武功?
• 2、陈氏太极拳的核心要义是什么
• 3、太极拳的源流观

少林七十二绝技之首究竟是什么武功?

少林七十二绝技是少林寺的武学瑰宝，每一门绝技都威力非凡，罗汉拳作为其中之首，尤其备受推崇。 少林七十二绝技涵盖了拳法、掌法、爪法、腿法、轻功，以及兵器中的棍法、刀法、剑法、枪法等多种类型，展现了少林武学的博大精深。 少林寺历史悠久，素来有武林至尊的美誉，吸引了无数武林高手前来切磋。

当然罗汉拳只是少林寺七十二绝技中比较有代表性的武功，少林寺另外一大绝学也就是棍法。在很多***剧中大家都能看得到少林寺的棍法，那绝对是出神入化，当然在现实中少林寺的棍法依然是强悍无比，所以少林七十二绝技中的棍法也可以说是绝技之首。

少林寺，作为中国武术的圣地，传承着七十二绝技，这些绝技中，最为人们津津乐道的当属“般若掌”。作为七十二绝技中的魁首，般若掌蕴含了深邃的佛学哲理，其威力与丐帮的降龙十八掌相比有过之而无不及。在金庸的武侠***中，少林寺始终占据着中原武林的泰山北斗，这与其悠久的历史和精湛的武学密不可分。

少林72绝技中，排名前五的分别是： 少林罗汉拳：作为少林入门功夫，罗汉拳和金刚掌虽普通，但在高深境界下，它们能展现惊人的威力。这印证了“大智若愚，无巧不拙”的古老智慧。 光明拳：曾在黄山大会上大放异彩，被誉为“天下第一拳”，遗憾的是，这套拳法现已失传。

少林72绝技 ，除了少数特别拗口的其他几乎都出现过 拳法 少林罗汉拳：罗汉拳和金刚掌同为少林入门功夫，但修习到高深境界，最普通的拳掌亦能成为最厉害的武功。正印证了“大智若愚，无巧不拙”的千古道理。

陈氏太极拳的核心要义是什么

陈氏太极拳的核心要义在于以丹田为核心的运动。具体来说：丹田为力量源泉与动作中心：丹田的运动是太极拳的核心，它不仅是身体力量的源泉，更是整个身体动作的中心。当丹田启动时，它会带动腰部的缠丝运动，进而影响全身各个部位的运动，形成以丹田为中心，一动全动的全身缠丝运动形式。

太极拳的核心在于丹田的运动，这个核心不仅是身体力量的源泉，更是整个身体动作的中心。当丹田启动，它首先影响腰部的缠丝运动，进而影响肩、肘、手等部位的缠丝，再影响胯、膝、踝等部位的缠丝。丹田通过全身的支持，能够影响整个身体，形成以丹田为中心，一动全动，全身缠丝的运动形式。

陈式太极拳的内三合、外三合是太极拳理论的重要组成部分，它们分别代表了太极拳内功和身法的核心要义。下面是对于陈式太极拳内三合、外三合的详细解释。内三合包括心与意合、意与气合、气与力合。这三个合拍是太极拳修炼者实现身心合内外相合的基础。

陈氏太极拳术中以分清虚实为第一要义。演练之中，演练者若全身坐在左腿上，则左腿为实，右腿为虚；如果演练者全身坐在右腿上，则右腿为实，左腿为虚，虚实必须分清。分清虚实之后，则可虚实轻灵，退进自如，起落转挪，毫不费力。

分清虚实是太极拳术中的第一要义。虚实不分，举步维艰。我们称为上步如打夯，虚实分清迈步如猫行。虚实不分，上身不正，颠覆必生。虚实不分，下肢无力，更谈不上出内功。虚实不分，不正阴阳，太极拳推手易被牵动。虚实不分，腰腿僵硬，打拳如小孩耍辊。

太极拳重视虚实分明。太极拳术难如虚实为第一要义，全身的重心要分明。如全身皆坐在右腿，则右腿为实，左腿为虚；全身皆坐在左腿，则左腿为实，右腿为虚。虚实能分，则转动轻灵，毫不费力；如不能分，则迈步重滞，自立不稳。沉肩坠肘也是太极拳的基本要求。沉肩者，指肩部要松开下垂。

太极拳的源流观

太极拳的源流观 从20世纪三十年代初，唐豪投枪，说：“太极拳是明末清初河南温县陈家沟陈氏九世陈王廷创造的。”从此，一场太极拳源流之争在武术界掀起。1959年，唐豪殁，顾留馨继承唐豪观点。在1964年，顾以唐豪、顾留馨名义出版《太极拳研究》一书，肯定了太极拳为陈王廷所创，并批判张三丰创造太极拳为“仙佛附会”之封建迷信。

然历史已不可考矣！如果从中华文化的源流来讲，先贤大德所作的功业，德被万世，将其作为中华文化的象征是可以的，作为太极拳的文化源头也是可以的，但说上古先贤创太极拳则未必。 “当年祖师乘易理而造艺沟拳，以拳脚生动静，以武法显***，正隅异常，造持变化，经演大道，反复通玄，易名太极”。

太极拳的起源有两种说法，一种是起源于武当派的祖师张三丰，另一种是太极拳创自陈王廷。中国的太极拳以柔克刚，含蓄内敛，是一种集养生与防御为一体的武术，它运用道家阴阳调和的原理，使用意念贯通全身，达到修身养性，益寿延年的效果，是广受大家喜爱的一种运动。但关于太极拳的起源却有些分歧。