会棍法的高僧：知名棍法

本文目录一览：

• 1、霍元甲、黄飞鸿历史上是否真有此二人?
• 2、释海灯是谁?释海灯的一指禅真假揭秘
• 3、范无病的法师轶事
• 4、剑经这本书是谁写的?
• 5、历史上真实存在的十大“武功秘籍”,古代究竟有内功吗?
• 6、乔峰和鸠摩智谁厉害?

霍元甲、黄飞鸿历史上是否真有此二人?

历史上确有这两个人：霍元甲，字俊卿，祖籍河北省东光安乐屯。清末著名爱国武术家，出生在天津静海小南河村。

根据霍元甲的曾孙霍自正说，霍元甲也有不少的徒弟，但是没有陈真这个人，徒弟中最有名的要数刘振声，霍元甲死后，徒弟刘振声就一直在上海的精武体育会任教。

实际上，霍恩第当年并没有禁止霍元甲练武。据老一辈的武林人士证实，霍元甲虽然身高只有一米六几，但从小体魄强健，抗击打能力与爆发力超人，属于资质极高的武学天才。少年时代的霍元甲，除了向父亲学习武功外，还打破门户观念，向其他门派的武师学习，练就了一身好本领。

霍元甲来到西门外的西头弯子，生意还未开张，便有“混混儿”前来要什么“过街钱”、“地皮钱”，两人由口角到动起手来。“混混儿”哪是霍元甲的对手，他当众出了丑，便一溜烟地跑了。一会儿工夫，一伙“混混儿”拿刀枪棍棒前来报复，霍元甲见势，也抽出扁担严阵以待。

释海灯是谁?释海灯的一指禅真***揭秘

1、释海灯其实就是一位很厉害的武术家，他还是一位僧人，释海灯（1902-1989），生于四川江油，俗姓范，名靖鹤，字剑英，又名无病，号无病道人，法号：海灯。中国著名武术家、禅宗上师。接智光老法师传临济正宗法。接虚云老和尚传沩仰宗法脉，赐法名 宣明。海灯是禅宗沩仰宗第九代祖师宣明。

2、释海灯是一位中国佛教界的知名人士，同时也是一位武术家，人称“海灯法师”。以下是关于释海灯的详细信息：基本信息：释海灯俗姓范，名靖鹤，字剑英，又名无病，号无病道人。他出生于四川省江油县。身份与职务：他是第七届全国政协委员，同时也是中国佛教协会理事。

3、释海灯（1902年8月14日－1989年1月10日），俗姓范，名靖鹤，字剑英，又名无病，号无病道人。生于1902年8月14日午时（另有报道说是8月18日），圆寂于1989年1月10日亥时。四川省江油县人，第七届全国政协委员，中国佛教协会理事。他以武术而闻名，人称“海灯法师”。

4、海灯法师是真的。释海灯（1902年－1989年），出生于四川省江油市，俗姓范，名靖鹤，字剑英，又名无病，号无病道人，法号海灯，中国著名武术家、禅宗上师。

5、释海灯，本名范靖鹤，字剑英，别名无病，号无病道人，是一位出生于1902年8月14日午时（据部分资料为8月18日）的杰出人物。他的故乡位于四川省江油县。海灯法师的一生充满了***，他在中国佛教界享有盛誉，曾担任第七届全国政协委员以及中国佛教协会的理事。

6、那咋整呢？海灯两个徒弟一寻思，拿了根布带子给他吊起来，让海灯轻松完成传说中的武功二指禅。这片子本来刚开始不温不火，无人问津，但是当时李连杰一部关于少林寺的电影上映一夜红透神州大地，不仅火了李连杰也掀起一股学武强国的热潮，这不连带着这奇人异士武功高强的海灯一下子也火了。

范无病的法师轶事

海灯法师，原名范无病，自幼聪明好学，酷爱文学与武术。19岁考入四川大学文学院，后因家境困难，转读四川省警监专门学校。在成都求学期间，他师从多位著名武师，如山东道士智涵子和嵩山少林寺和尚汝峰等，从而与武术结下不解之缘，最终放弃学业，专心致志于武术修炼。1931年春，范无病因厌倦省城的喧嚣，来到新都县城南六里的镇静庵。

一九七九年九月，香港长城影业公司和峨眉电影制片厂合拍大型新闻记录片《四川奇趣录》，海灯法师毅然带领***们，来到川西名刹宝光禅院，表演了精彩的“二指禅”、“童子功”等少林武术，赢得了“功深面壁、绝技惊天”的赞语。

海灯法师，原名范无病，自幼聪明好学，酷爱文学和武术。十九岁时，他考入四川大学文学院，因家庭贫困，转而进入四川省警监专门学校公费就读。在成都求学期间，他有幸结识了智涵子和汝峰等知名武师，这使他对武术产生了深深的喜爱，甚至放弃学业，全身心投入武艺修炼。

在四川江油市，有一位***人物，名叫范无病，人称海灯法师。他自幼才智过人，对文学和武术有着浓厚的兴趣。十九岁时，他以优异的成绩考入四川大学文学院，但因家庭贫困，转而进入四川省警监专门学校。在成都求学期间，他接触到了众多武术***，如智涵子和汝峰，这使得他彻底投身武术，甚至放弃了学业。

海灯法师（西元1902～1989年）海灯法师俗家姓范，名无病，四川省江油县人，公元一九○二年（清光绪二十八年）出生。海灯五岁丧母，七岁随舅父习武，十二岁因父亲被当地恶霸打死，立志为父报仇。后来在江油县某寺院出家，法名海灯。【注】他因为父报仇心切，到处访求名师，苦练武功。

剑经这本书是谁写的?

1、作为中国武术的瑰宝，俞大猷的《剑经》不仅标志着武术艺术的成熟，而且在现代搏击领域中扮演着无可替代的指导角色。这本武术专著详尽阐述了棍法的理论与实战策略，它的深刻洞察力和哲学内涵，如同一面镜子，映照出格斗艺术的真谛。

2、俞大猷利用公务之余，把他少年时跟师父李良钦学的少林棍，结合自己多年演练的体会和临阵克敌制胜的经验，写成一本书，名为《剑经》。因为俞大猷是将棍称为“长剑”，因此《剑经》就是棍经。

3、明代武学发达，其中剑法的成就便是俞大猷的《剑经》。《剑经》应当是一部棍法专著，而非剑法专著。《剑经》虽然名为《剑经》，但是书中却只提棍，不提剑，只是在自序中说自己“学荆楚长剑，颇得其要法”。故而很多人认为《剑经》其实是一本棍法专著，而非剑法专著。

4、《剑经》一写出来，俞大猷的少林棍法就天下闻名，称为“俞公棍”，《剑经》也成为明代以来的武术经典。

历史上真实存在的十大“武功秘籍”,古代究竟有内功吗?

1、被称为西北“四大名棍”之首的天启棍，就在《少林棍法阐宗》中有所介绍。

2、不错，在中国国家图书馆的收藏中，确实有这么一本“武林秘籍”，它就是明代武术宗师程冲斗编撰的《耕余剩技》。程冲斗，安徽休宁人，出身经商世家，却无意于商贾之道，少年便舞枪弄棒，史书记载他“为求真艺，凡闻名师，不远千里，挟资往而求之。

3、真正的武功秘籍确实存在，但大多数世人未闻。我曾于古籍阁中觅得诸多武功秘籍。 《史记》记载盖聂剑术非凡，视荆轲如初学者。其剑术造诣颇深，然未载其剑术之名，亦未提及其师承。 后羿箭术精湛，名号由此得。赵子龙枪术绝妙，马超西凉神掌，达摩祖师创少林七十二绝技。

4、而“内功”这个词汇只是存在于武侠***之中在现实中并不能存在。不过如果非要在现实中找到“内功”影子的话，那么就是有一些人肌肉特别发达，可以用手劈碎一块砖，或许这也就是所谓的“内功”。

5、易筋经 传说达摩为传真经，只身东来，一路扬经颂法，后落迹于少林寺。达摩内功深厚，在少林寺面壁禅坐九年，以致石壁都留下了他的身影。达摩会意后，留下两卷秘经，一为《洗髓经》，二是《易筋经》。《洗髓经》为内修之典，归慧可，未传于世。《易筋经》为外修之书，留于少林，流传至今。

6、乾坤大挪移：乾坤大挪移是一种能够转移和反弹对手攻击的神奇武学。2 无字天书：无字天书通常指某种神秘的武学秘籍，其内容不载于文字。2 九阴真经：九阴真经是金庸***中的一部至阴内功秘籍，包含了丰富的武学内容。2 泡妞秘籍：此名称听起来像是指导人际交往的指南，而非正式的武术招式。

乔峰和鸠摩智谁厉害?

鸠摩智和乔峰在巅峰时期应该属于旗鼓相当，不过由于鸠摩智的武功副作用大，其巅峰期较为短暂。武功对比：鸠摩智和乔峰都是金庸先生笔下的武学高手，各有千秋。在正常情况下，两人的武功难分伯仲，都属于顶尖水平。武功弊端：然而，鸠摩智的武功存在严重的弊端，这是由于其强行修炼多种武学，尤其是少林寺七十二绝技，导致身体受到严重损伤。

综合以上分析，可以认为在原著《天龙八部》中，乔峰（萧峰）的武功要略胜一筹于鸠摩智。乔峰不仅武功深厚且全面，实战经验丰富，而且具备强大的战斗意志和越战越勇的特质。相比之下，鸠摩智虽然也是一等一的高手，但因走火入魔而影响了其整体实力。因此，在原著的设定和描述中，乔峰是更为厉害的角色。

先来说这个问题的答案，乔峰的武功是要高于鸠摩智的，在***《天龙八部》里面，乔峰和鸠摩智并没有直接交过手，所以要想比较两个人的武功到底谁更厉害，我们就要找一个与两人都交过手的人作为参照物，以此来对两人的武功高低做出判断，下面就结合书中的内容，详细的说一说是如何推断出的这个结论。

鸠摩智厉害。在原著中，鸠摩智号称精通少林七十二绝技，偷学逍遥派小无相功，学会少林易筋经，一人独战天龙寺六大高手，单挑少林寺诸位高僧，可谓是出尽风头，属于武林之中的稀缺人才。