李成春:山西代县人,1937年参加山西青年抗敌决死队,后历任军区空军高炮指挥部司令员、军区空军副司令员。 贾久民:山西代县人,历任***南平地委书记,福建省交通厅厅长、省财经委员会副主任,福州大学校长、福建省***,***福建***,福建省第四届政协副***和第五届人大常委会副主任。
史匡翰,生于唐天复二年(902年),卒于后周天福六年(941年),字元辅,五代雁门(今山西代县)人,事后唐、后晋两朝,五代名将。史匡翰出自将门,其父史建瑭,是后唐的猛将,其兄史匡懿,也是五代名将。
代县历史名人 古代篇(三皇五帝至清代): 1:昙鸾:代县人,南北朝北魏高僧,净土宗的奠基人,被魏孝静帝为“神鸾”,梁武帝为“肉身菩萨”。 14岁出家于五台山,终年诵读经书,因研究注解《大乘经》积劳成疾,便停笔周游名山,拜访名师。
昙鸾:代县人,南北朝北魏高僧,净土宗的奠基人,被魏孝静帝为“神鸾”,梁武帝为“肉身菩萨”。2:周续之(376~423),南朝隐士。字道祀。祖籍代县。3:杨义臣(?-617),隋末将领。
杨义臣,隋末将领,出身代县,凭借勇猛和智谋在乱世中崭露头角,成为左骁卫大将军。马三宝作为柴绍家童,跟随平阳公主收服义军,成为唐朝名将,被誉为卫青。安元信与田琦,都是唐五代时期的文人,一个习武,一个工书善画,各有其才。
1、国术就是武术,国术是民国对武术的称谓,不同于寻常概念的国术.指中国传统武术。也是对武术的尊称,凸显其强身卫国的重要性。关于国术还有另外一种说法:只杀敌,不表演的武术,就叫国术。
2、历史渊源:国术的历史可以追溯到古代中国的战争和格斗技艺。随着时代的演变,国术逐渐形成了各种流派和风格,这些流派涵盖了拳术、器械术、摔跤等多种技艺。哲学思想:国术中融入了道家、儒家等哲学思想,强调内外兼修、以德为先的武术精神。这种精神体现了国术不仅仅注重技艺的修炼,更重视品德的培养。
3、国术与武术的概念虽然在广义上有所重叠,但在严格定义上却有着细微的差别。武术,从广义角度而言,是指运用拳术、使用冷兵器的技术,其内容包括踢、打、摔、拿、跌、击、劈、刺等多种动作,这些动作按照一定的规律组成徒手的和器械的各种攻防格斗功夫、套路和单势练习。
4、国术为中华民国所创建的词,意即“中国武术”。国术在一定意义上是包括武术的。什么是国术?“国术”作为类同于“国画”、“国医”的一个相当明确的概念,它产生于近代,是一个以徒手与器械的格斗竞赛为核心的民族体育体系,包括了传统武艺遗存在民间的多个独立项目。
5、国术是中国传统武术。国术是中国传统文化的重要组成部分,是以技击为核心,以武术套路为表现形式的传统体育运动。它融合了哲学、军事、文化等多种元素,是中国特有的文化现象。国术的内涵 国术,顾名思义,是国家的武术。它不仅包括实战的搏击技巧,更融入了丰富的文化内涵。
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